ВОВЛЕЧЕНИЕ МОЛОДЕЖИ В ДОБРОВОЛЬЧЕСТВО, КАК ИНСТРУМЕНТ СОЗДАНИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОГО ПРОСТРАНСТВА ПЕРМСКОГО КРАЯ

Молодежь сегодня - это важнейший интеллектуальный, культурный и профессиональный резерв современного общества, от качества жизни и развития которого зависит судьба любого государства. Именно поэтому поиск перспективных путей ее включения, как в решение социальных вопросов, так и в социальное управление и самоуправление становится одной из приоритетных задач.
Во многих регионах России сегодня существует проблема молодежи, которая не может найти себе применения в жизни, разочарована и лишена моральных ориентиров. Молодежь не находит возможности участвовать в решении социальных проблем общества, развивать в себе чувство ответственности и причастности к своему сообществу. В результате, общество страдает от пассивности потенциально самых активных своих членов.
Таким образом, тема вовлечения молодежи в решение социальных вопросов является неоспоримо актуальной.
Одной из обостряющихся на уровне всего мирового пространства является проблема миграции. Не так давно Кристофом Майером руководителем Департамента по миграции швейцарского Цюриха была высказана мысль о том, что история любой страны является историей миграции, благодаря которой возникали новые государства и этносы (1). Однако сегодня миграционные процессы приобрели статус социальной проблемы, которая затрагивает многие стороны социально-экономической и культурной жизни целых народов. И из всей совокупности миграционных проблем ключевыми являются проблемы интеграции и адаптации мигрантов в принимающем обществе к новым условиям, прежде всего, к изменению этнического состава населения. В контексте этого наблюдается дестабилизация межнациональных отношений в стране, которая приводит к вооруженным конфликтам, экстремизму, дискриминации и фашизму. Именно поэтому основным принципом становления единого мирового общества должен стать принцип «мультикультурализма», который представляет собой политику, направленную на развитие и сохранение в отдельно взятой стране и в мире в целом культурных различий (4).
Одной из стран культивировавших политику мультикультурализма не так давно была Германия. Однако в октябре 2010 года канцлер ФРГ Ангелина Меркель заявила, что идея сделать Германию мультикультурной страной полностью провалилась. Причины кроются главным образом в политической и экономической плоскости.
Данная проблема актуальна и для нашей страны. Россия в своей истории всегда выступала как мультикуль- турное государство, однако это не помешало возникнуть в 1990-гг. проблеме межкультурного разрыва. Продвинуться в решении этой сложной и острой проблемы возможно посредством идеологии межкультурного диалога, а может быть, и полилога.
Межкультурный диалог можно обозначить как личный и общественный процесс, происходящий между людьми, представляющими различные культуры. В этом вопросе молодые люди являются наиболее активной, наиболее психически подвижной частью населения, которая в большей степени склонна к коллективному взаимодействию, поэтому ее включение в решение вопросов межкультурного и межнационального характера является крайне необходимым.
Здесь важно обратить внимание на приобретающее в России все большую популярность добровольческое движение. Как отмечается в прессе, основная цель добровольческих движений - увеличение гражданской активности и формирование активной социальной позиции.
На наш взгляд, именно добровольчество обладает ощутимым потенциалом в поставленной нами проблеме реализации межкультурного диалога в современном российском обществе. Во-первых, молодежь достаточно легко и органично вовлекается в межкультурный диалог. А во-вторых, молодежь в рамках добровольческого движения может стать инициатором позитивного взаимодействия культур на всем социальном пространстве.
На территории Пермского края активно действует и развивается Пермский центр развития добровольчества (образован в 2008 году). В декабре 2010 года под руководством данного центра прошел II Международный форум добровольчества «Импульс Прикамья» (3). В рамках форума проходили интерактивные площадки, на которых нами была изложена проблема упомянутая выше. Оказывается в контексте деятельности добровольческих организаций не рассматривается решение подобной проблемы. Однако участниками интерактива была выражена заинтересованность в развитии данного направления, что говорит о реальном существовании межкультурного разрыва и готовности решать данную проблему силами добровольческих организаций.
Оценив опыт существования Пермского центра развития добровольчества, мы обнаружили нереализованный потенциал по решению нашей проблемы. В рамках этого предлагаем организовать на основе центра «добровольческий отряд», комплексная деятельность которого будет направлена на формирование и развитие культурного диалога в таком многонациональном субъекте как Пермский край.
Ведь по последним данным на территории Пермского края проживает более 120 народов славянской, финно-угорской, тюркской и других этнических групп. За последние годы в крае так же существенно увеличилась численность азербайджанцев, армян, таджиков, узбеков, киргизов, китайцев и представителей других народов (2). Сегодня на территории Пермского края официально зарегистрированы 6 национальных объединений (диаспор): армянская, азербайджанская, таджикская, узбекская, корейская и грузинская (5).
Исходя из этого, первоочередность приобретает вопрос сохранения и развития этнокультурного наследия населения, традиционно проживающего на территории субъекта, а так же создание условий для межкультурного диалога с инокультурными мигрантами.
На основе сделанных выводов мы готовы предложить проект рекомендаций, который включает в себя три основных направления:
1. воспитание;
2. просвещение;
3. научная деятельность,
способствующих вовлечению молодежи в добровольчество и ориентированных в конечном итоге создать комфортное межкультурное пространство на территории Пермского края.
Список литературы
1. «Независимая газета»; статья Александра Желенина. [Электронный ресурс] - Режим доступа: http://www.ng.ru/courier/2007-05-28/17_migrant.html - дата обращения 30.11.2010;
2. Сайт Администрации губернатора Пермского края - Режим доступа: http://www.admin.permkrai.ru/national/people/ - дата обращения 10.10.2010;
3. Сайт Пермского центра развития добровольчества - Режим доступа: http://www.dobrovoblago.ru/ - дата обращения 12.12.2010;
4. Свободная, электронная энциклопедия «Википедия» - Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/Мультикультурализм;
<< | >>
Источник: «ПЕРМСКИЙ ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ И ФИНАНСОВ». «Человек. Общество. Экономика: проблемы и перспективы взаимодействия». 2011

Еще по теме ВОВЛЕЧЕНИЕ МОЛОДЕЖИ В ДОБРОВОЛЬЧЕСТВО, КАК ИНСТРУМЕНТ СОЗДАНИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОГО ПРОСТРАНСТВА ПЕРМСКОГО КРАЯ:

  1. КОДЕКС ДЕЛОВОЙ ЭТИКИ КАК ИНСТРУМЕНТ СОЗДАНИЯ УСТОЙЧИВОЙ КОРПОРАТИВНОЙ КУЛЬТУРЫ НА ПРЕДПРИЯТИИ
  2. РАЗВИТИЕ МОЛОДЕЖНОГО ПАРЛАМЕНТАРИЗМА В РОССИИ (НА ПРИМЕРЕ ПЕРМСКОГО КРАЯ)
  3. ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ ПРОМЫШЛЕННЫХ ПРЕДПРИЯТИЙ ПЕРМСКОГО КРАЯ
  4. УЧАСТИЕ СТУДЕНТОВ В ФОРМИРОВАНИИ ИННОВАЦИОННОГО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА В ПЕРМСКОМ ИНСТИТУТЕ ЭКОНОМИКИ И ФИНАНСОВ
  5. АНАЛИЗ РЫНКА ЗЕМЕЛЬНЫХ УЧАСТКОВ ПЕРМСКОГО КРАЯ
  6. ВЛИЯНИЕ ТЕНЕВОЙ ЭКОНОМИКИ НА ПРИРОДОПОЛЬЗОВАНИЕ ПЕРМСКОГО КРАЯ
  7. АНАЛИЗ РЫНКА МОЛОКА И МОЛОЧНЫХ ПРОДУКТОВ ПЕРМСКОГО КРАЯ
  8. СОСТОЯНИЕ ОТРАСЛИ СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА ПЕРМСКОГО КРАЯ, ЕЕ ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ
  9. СУБЪЕКТИВНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ НАСЕЛЕНИЯ ПЕРМСКОГО КРАЯ О ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКОМ КРИЗИСЕ
  10. АНАЛИЗ ДИНАМИКИ СУБЪЕКТИВНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ НАСЕЛЕНИЯ ПЕРМСКОГО КРАЯ О ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКОМ КРИЗИСЕ
  11. ЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ ОРГАНИЗАЦИИ КАК ИНСТРУМЕНТ УПРАВЛЕНЧЕСКОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ
  12. ПРОЦЕССНОЕ УПРАВЛЕНИЕ КАК ИНСТРУМЕНТ ПОЛУЧЕНИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ВЫГОДЫ НА ПРОМЫШЛЕННОМ ПРЕДПРИЯТИИ
  13. АНАЛИЗ ДЕБИТОРСКОЙ И КРЕДИТОРСКОЙ ЗАДОЛЖЕННОСТИ КАК ВАЖНЫЙ ИНСТРУМЕНТ ФИНАНСОВОГО МЕНЕДЖМЕНТА
  14. СТРАТЕГИИ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ АДАПТАЦИИ МИГРИРУЮЩЕГО НАСЕЛЕНИЯ В РОССИИ
  15. ВТОРЖЕНИЕ В ЛИЧНОЕ ПРОСТРАНСТВО
  16. ТЕМА №3. ЕЛЕВОЕ ПРОСТРАНСТВО ОРГАНИЗАЦИИ.
  17. ТЕМА 10. МЕХАНИЗМЫ И ИНСТРУМЕНТЫ МЕНЕДЖМЕНТА